パク・ウィ家族のソン・ジウン差別論争、養女のユン・ソヒにまで飛び火

YouTuberのパク・ウィの家族を巡る「嫁差別」疑惑が拡大しており、俳優のユン・ソヒにまで非難が広がっている。パク・ウィの父であるパク・チャンホン監督の養女として知られるユン・ソヒが、家族の旧盆（チュソク）の動画に登場したという理由で、一部のネットユーザーの標的となったのだ。本来、論争の核心は家族内部の関係や態度に対する推測であるが、批判の矢は当事者だけでなく周囲の人物にまで向かっている。公開された動画のいくつかの場面だけで家族間の愛情や序列を判断しようとするオンライン世論の様相も、議論の的となっている。

ユン・ソヒのSNSアカウントには、8日から「実に奇妙な関係だ」といった鋭いコメントが相次いだ。一部のネットユーザーは、ユン・ソヒをソン・ジウンの「義姉」に例えたり、今回の旧盆にも家族を訪ねたのかと問い詰めたりする反応を見せた。パク・ウィの妻であるグループSecret出身のソン・ジウンと、二人を繋いだコメディアンのキム・ギリにも非難が殺到し、結局パク・ウィ夫妻はSNSのコメント欄を閉鎖した。キム・ギリも一部の投稿のコメントを制限しており、彼の妻ムン・ジインのアカウントにも悪質なコメントが付けられたと伝えられている。

論争の出発点は、パク・ウィが2024年9月にYouTubeチャンネル「WERACLE」に公開した「義実家で迎えた最初の旧盆」動画だ。当時の動画には、ソン・ジウンと結婚する前のパク・ウィの家族が旧盆を過ごす姿が収められていた。先に到着していたユン・ソヒがパジャマ姿でソン・ジウンを迎えると、パク・ウィは「ソヒがああしていると、父さんの娘の家に来たようだ」と語った。この場面が最近再び注目されると、一部の視聴者はソン・ジウンが予備の嫁として十分に配慮されていなかったのではないかという疑問を投げかけた。

食前の祈りで家族の名前を挙げた順番も論争の種となった。パク・ウィは「愛するソヒとジウン、私、母さん、父さん、楽しく幸せな時間を過ごせるようにしてくださり感謝します」と祈った。当時、新婦であったソン・ジウンよりもユン・ソヒを先に挙げた点について、一部のネットユーザーは家族内の関係の優先順位を表した場面だと解釈した。パク・チャンホン監督がKAIST出身として知られるユン・ソヒに対し「ソヒは頭が良い」と褒めた場面や、食器の構成が異なっていた点も併せて言及された。

しかし、このような場面だけで実際の嫁差別があったと断定するのは難しいという反論も出ている。家族構成員の名前を呼ぶ順番や食器の配置だけで、誰かをより大切にしたり排除したりしたと判断するのは困難だというものだ。「意図的に傷をつけたのではないようだ」「養女であれば、旧盆に家族と一緒にいるのは自然だ」という意見も続いた。動画に収められた日常的な行動を差別の証拠として解釈するには、文脈が不十分だという指摘だ。

家族内の差別は、当事者が感じる感情と実際の関係の文脈を共に検討すべき問題だ。旧盆の席で誰かが疎外感を感じた可能性を軽視することはできないが、公開された動画の一部場面だけで特定の人物の意図や家族内部の関係を確定させることも慎重であるべきだ。特に、養家族という関係を一般的な血縁中心の家族規範に当てはめてユン・ソヒに責任を問う反応は、論争の焦点をぼやけさせる可能性がある。家族構成員であるという理由だけで周囲の人物まで非難の対象にすることは、問題提起とは別に、さらなる被害を生む。

今回の論争が過去の動画まで遡って再燃した背景には、パク・ウィが最近経験した論争も位置している。パク・ウィは去る8月、KTXで降りる際、スロープに立っていた社会服務要員の足に躓いて車椅子と共に転倒する場面が収められたCCTV映像を公開し、批判を受けた。映像の中で勤務者の謝罪場面が編集された点が問題として指摘され、事故を伝える過程で相手方の立場や文脈を十分に盛り込まなかったという批判が提起された。

パク・ウィは当時「自分の伝達方法が未熟で、考えが足りなかった」と謝罪した後、活動を中断した。予定されていた講演はキャンセルされ、ソウル特別市の広報大使職からも退いた。その後、過去のコンテンツまで再び注目されるようになり、家族の日常や周囲の人物たちの行動もオンラインで再解釈される状況が起きた。ただし、最近提起された嫁差別の疑惑は、過去の動画に対する視聴者たちの解釈に基づいて拡散したものであり、動画に登場した場面だけで実際の差別の有無が確認されたわけではない。

パク・ウィとソン・ジウンは2024年10月に結婚した。今回の論争は、家族の私的な関係がコンテンツとして公開される際、その場面が大衆の評価対象になり得るという現実を示している。家族の日常を共有する動画は親密さと共感を得る通路となるが、編集された一部の場面が全体の関係を代表するかのように消費される場合、意図と文脈は容易に消え去る。差別問題を提起する時も同様だ。当事者の感情を尊重しながら事実と推測を区別し、直接的な関連のない人々にまで非難を広げない態度が必要だ。疑惑を提起する自由が他人に対する無制限的な攻撃へとつながってはならないという点で、今回の論争はオンラインの批判文化の境界を改めて問い直させている。

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