済州島での3年間はイ・ヒョリの模倣?クォン・ユリ、新ユニット「ヒョリ・ス」でソウルへ帰還
少女時代のクォン・ユリが、3年以上過ごした済州島を離れ、ヒョヨン、チェ・スヨンと共に新ユニット「ヒョリ・ス」としてデビュー。イ・ヒョリの模倣という誤解を乗り越え、音楽活動へ。
少女時代のクォン・ユリが、3年以上にわたって滞在した済州島を一時的に離れる。その理由は、予想外の変身にある。イ・ヒョリに似た済州島でのライフスタイルを見せているという一部の視線に巻き込まれることもあったが、クォン・ユリが済州島で過ごした時間は一時的なコンセプトではなく、長期間続いた生活の一部であった。そんな彼女が再びソウル行きを選んだのは、放送および音楽活動のための新しいプロジェクト、「ヒョリ・ス」のデビューのためだ。

クォン・ユリは19日、自身のチャンネルに済州島での日常を収めた写真と共に「ヒョリ・スとしてデビューして、すぐにカムバックするね、済州島」という文章を残した。写真の中のクォン・ユリは、華やかなスターのイメージとはかけ離れた自然な姿で、海岸や海を歩きながらゆったりとした時間を過ごしている。ペットと一緒に過ごす姿などからも、大衆の前で消費される芸能人の緊張感よりも、済州島の生活に適応した一人の人間の日常がそのままに表れている。
クォン・ユリにとって済州島は単なる旅行先ではなかった。3年以上済州島で生活してきただけに、そこは一時的な保養地を超え、日常の拠点に近かった。芸能人にとって済州島という空間は、特に独特な意味を持つ。ソウルの過密な撮影日程や放送スケジュール、イベントやファンダム活動に代表されるエンターテインメント産業の中心部から離れ、物理的・心理的な距離を確保できるからだ。
スターの生活は、大衆に公開される瞬間から一つのコンテンツとなる。何を食べ、どこに住み、どんな服を着て、誰と時間を過ごすかまでが、イメージの一部として解釈される。クォン・ユリの済州島生活も例外ではなかった。自然の中で過ごす素朴な日常が繰り返し公開されるにつれ、一部からはこれを「見せかけ」であるとする批判が出され、さらには済州島で長く生活してきたイ・ヒョリのライフスタイルを模倣しているのではないかという主張まで提起された。
しかし、このような視線は、クォン・ユリが済州島で実際に過ごした時間を捉え損ねた解釈に近いという指摘を受けている。
クォン・ユリが済州島で生活してきた期間はすでに3年を超えており、現地で彼女を頻繁に見たという知人の言及まで出ていることから、オンラインで提起された疑惑は、事実関係が十分に確認されないまま拡大した、いわゆる「理不尽な批判(エッッカ)」論争として整理される雰囲気があった。
何より興味深いのは、クォン・ユリがむしろイ・ヒョリと比較される状況を特別に否定したり、大げさに釈明したりするのではなく、自身の生活をそのまま続けてきた点だ。大衆文化において「似ていること」は時に祝福であるが、同時に足かせにもなる。特にイ・ヒョリは、済州島という空間と切り離せない象徴性を構築した人物だ。ソウル中心のスターシステムから離れて済州島で生活し、自然や動物、素朴な日常を公開することで、既存の芸能人イメージを再構成した事例は、韓国の大衆文化において非常に異例であった。
そのため、済州島で生活する有名な女性芸能人に対して、イ・ヒョリの名前が召喚されることは、一種の文化的慣性のように繰り返されるしかない。
しかし、クォン・ユリの済州島生活をイ・ヒョリの複製版と見ることは、二人の人生と歩みをあまりにも単純化しすぎている。イ・ヒョリが済州島で独自のライフスタイルを構築したとすれば、クォン・ユリは自分なりの方法で自然の中での生活を受け入れた。芸能人の生活を巡る大衆の視線は絶えず比較と分類を試みるが、実際の人間の生活は、そのような単純な等式には還元されない。
そして今、クォン・ユリは済州島を一時的に離れる。
彼女がソウル行きを決めた直接的な理由は音楽活動だ。クォン・ユリは、ヒョヨン、チェ・スヨンと共に結成したユニットグループ「ヒョリ・ス」としてデビューを控えている。グループ名は、三人の名前から取られた。少女時代という巨大なブランドの中で長い時間共に活動してきた三人のメンバーが、今回はユニットという新しい形式で再び集結することになるのだ。
ヒョリ・スは、ヒョヨンのYouTubeチャンネルを基盤として具体化されたプロジェクトとして知られている。ヒョヨンがメインボーカルを務めるなか、ユリとスヨンが合流して新しい組み合わせを完成させた。少女時代の核心的なメンバーではあるが、それぞれの活動領域と個性がかなり異なる三人が一つのチームとして結ばれたという点で、既存のグループ活動とは異なる面白さを予告している。
特に少女時代は、2007年のデビュー以来、K-POPの産業的な膨張とともに成長した代表的なガールグループだ。アイドルグループの活動寿命が相対的に短いという通念を超え、メンバー個々人が俳優、ソロ歌手、バラエティタレント、ミュージカル俳優などへと領域を拡張し、長期的なキャリアを構築してきた。
そのような観点から、ヒョリ・スの結成は単なる一回性のプロジェクト以上の意味を持つ。グループ活動が終わった後にそれぞれの個別のキャリアを積んできた第2世代アイドルメンバーたちが再び集まり、新しいコンテンツを作り出すという点で、K-POPの世代交代とともに変化したアイドル産業の構造を示す事例でもある。
特にクォン・ユリにとって、ヒョリ・スは済州島での生活とは正反対の空間へと戻るきっかけとなった。済州島がゆったりとした呼吸と私的な日常を象徴するならば、ソウルは放送局や制作会社、練習室、スタジオが密集するエンターテインメント産業の心臓部だ。
結局、「ヒョリ・スのデビュー」は、クォン・ユリにとって一時的に日常から離脱し、再びステージの時間へと戻る出来事なのだ。
現在、ヒョリ・スはデビューに向けた準備に速度を上げている。We Dem Boyzの指導を受け、デビュー曲「Skibidi」の振り付け練習に突入したことが伝えられている。すでに長期間のステージ経験を蓄積してきたメンバーたちだが、ユニットという新しい組み合わせを披露するためには、既存の少女時代の活動とは異なるパフォーマンス戦略が要求される。
特にヒョヨン、ユリ、スヨンは、それぞれ明確なキャラクターと活動領域を構築してきた。ヒョヨンは少女時代のパフォーマンス中心メンバーとして、ダンスやDJ活動などを通じて自分自身の音楽的領域を拡張し、ユリは俳優やバラエティタレントとして活動し、カメラの前での存在感を広げた。スヨンもまた、俳優や放送人として独自のフィルモグラフィを築いてきた。
彼女たちが再び一つのチームとして集まることは、過去の少女時代を再現することとは異なる。むしろ、それぞれの時間が蓄積された後に作られる、新しい形態の「再結集」に近い。
そのような意味で、クォン・ユリが済州島を離れるという事実も、単なる地域移動以上の象徴性を持つ。しばらくの間、自然と日常に身を任せていたスターが、再び音楽とステージという高密度の産業現場へと戻るのだ。
済州島での生活がクォン・ユリにとって休息と自己回復の時間であったならば、ヒョリ・スは再び大衆と接続するための通路だ。そして、その間にあった「イ・ヒョリの模倣」論争は、結果としてクォン・ユリの実際の生活を巡る大衆の視線がいかに容易にイメージ化され、消費されるかを示す一つのハプニングとして残ることになった。
クォン・ユリは「ヒョリ・スとしてデビューして、すぐにカムバックするね、済州島」と言った。短い文章の中に、彼女の現在がそのまま込められている。済州島を完全に去るのではなく、一時的にソウルへ戻ること。スターの生活と平凡な日常を行き来する二重的な生活を続けていくのだ。
3年以上滞在した済州島を一時的に背後に残し、再びステージに上がるクォン・ユリ。「イ・ヒョリの模倣」という外部の視線よりも重要なのは、結局彼女がどのような方法で自身の時間を積み重ねてきたか、そしてその経験をどのような音楽とパフォーマンスへと還元するかにある。
「ヒョリ・ス」の最初のステージが待ち望まれる理由もここにある。少女時代という過去の栄光を単に呼び戻すだけに留まるのか、あるいはそれぞれの現在が蓄積された新しい叙事詩を作り出すのかは、今や三人の肩にかかっている。クォン・ユリは一時的に済州島を離れるが、彼女が済州島で蓄積した時間まで手放すわけではない。むしろ、その時間がソウルのステージでどのような新しい表情となって現れるかが、今回のプロジェクトの最も興味深い観戦ポイントだ。
