J.Y. Park回应宗教团体“初熟的果子”争议:是澄清还是自找麻烦?
JYP娱乐制作人J.Y. Park针对其领导的宗教团体“初熟的果子”引发的异端疑云公开回应,详细阐述了该团体的教义身份及独特的救赎观。
歌手兼JYP娱乐首席制作人J.Y. Park针对围绕其领导的宗教团体“初熟的果子”所引发的异端及邪教相关疑云,再次公开回应。继此前否认卷入“救援派”传闻之后,此次他直接说明了“初熟的果子”的教义身份以及他们所受影响的宗教传统,甚至公开提到了用于指代其教义的名称。

按照J.Y. Park的解释,“初熟的果子”并非隶属于特定现有教派的简单圣经学习小组,而是已演变为一种发展出独立教义解释的宗教共同体。不过,由于J.Y. Park提供的解释完全是站在其个人立场出发的内容,若要以此为依据对该团体的宗教社会学性质或教派分类进行外部定论,仍需进行额外的审查。
本月19日,YouTube频道“初熟的果子”发布了一段标题为《J.Y. Park的教会是什么派别?》的视频。在长约1小时12分钟的视频中,站在讲台上的J.Y. Park首先提到了参与者们是以怎样的视角参加此次聚会的。
J.Y. Park表示:“今天来到这里的人中,可能没有多少人是抱着轻松的心情来的。”他接着说:“特别是如果身边有人在去教会,大家肯定都会劝阻的。”他补充道,人们可能会听到“不能去那里”、“听说是个奇怪的地方”、“听说那是异端”、“听说那是邪教”之类的话。
他透露,在围绕自己的争议中,被问到频率最高的问题就是“是什么派别”。
对此,J.Y. Park主张:“‘初熟的果子’并不是没有谱系的教会,”并称“出乎意料地有着明确根源且拥有谱系的教会”。通过使用“谱系”一词,可以理解为他想强调他们的教义并非在没有任何传统或神学脉络的情况下随意创造出来的。
对于与特定宗教团体关联的看法,他也划清了界限。他解释说:“我们教会里既有天主教出身的,也有长老教出身、浸礼教出身以及新天地耶稣教会出身的人,”随后反问道:“不能因为我们教会里有新天地耶稣教会出身的人,就说我们的教会就是新天地耶稣教会吧?”
这番话的意图在于,不应将成员个人的过去宗教经历与当前所属共同体的教派身份划等号。J.Y. Park还分享了一个轶事,认为接触过与特定宗教相关的产品或文化元素,并不能作为其为该宗教信徒的证据。
他提到过去曾喜欢过由统一教会系制作的饮料,并解释说,不能仅仅因为喝过该饮料就成为统一教会的信徒。其逻辑是,不应将个人的经验、消费行为或成员的出身背景与整个宗教共同体的身份等同起来。
J.Y. Park提出的更为本质的分辨标准是“永生”。他解释说:“在区分某种教义或教派时,标准应当是永生,”并指出每个宗教如何教导获得永生,以及是否认为一旦获得永生就可能失去,是重要的标准。
同时,他也直接阐明了“初熟的果子”的核心信仰观。
J.Y. Park表示:“我们‘初熟的果子’教会教导,永生是通过仅限于悔改之人的、那份神秘且完全的信仰来获得的礼物。”
他阐述了自己的观点,即在界定宗教共同体身份时,应将救赎论和永生论等核心教义置于中心,而非组织或教派的名称。特别是“如何获得永生”以及“永生是否会失去”这两个问题,在基督教神学中也是与救赎论相关的长期争论话题。
在视频后半部分,出现了更为具体的内容。J.Y. Park提到与他们最近开始进行的新教义解释有关,“我们似乎可以加上一个派别的名称”,暗示了可能会赋予其独立名称的可能性。
他介绍的名字是“面向未受割礼者的福音派”。J.Y. Park在提到正在准备的书籍时提出了这一名称,并表示其意图并非直接使用现有教派的名称,而是将他们正在重新整理的教义解释定义为一个名称。
这一发言也与过去围绕J.Y. Park宗教活动的争议交织在一起。
2018年,当J.Y. Park被质疑领导“救援派”集会时,他曾通过社交媒体直接反驳。当时他反问道:“我自费租场地、亲自教导的圣经学习集会竟然是救援派集会吗?”以此否认了自己主导的圣经学习小组与救援派之间的关联。
2020年,他在MBC《黄金渔场 Radio Star》中也受到了相关提问。当时J.Y. Park解释说,是以访问耶路撒冷为契机开始对圣经学习产生兴趣,并与朋友们一起开始的学习小组逐渐扩大了规模。
与现在的发言相比,他当时的解释可以感受到相当大的变化。2020年时,J.Y. Park对所参加的聚会解释为:“与任何组织或教会都没有关系,”并表示“目前还没有宗派,只是宗教学习。”
然而,6年后的今天,J.Y. Park已直接将“初熟的果子”称为“教会”。他不仅解释了他们所教授的关于救赎与永生的教义,还谈及了与现有宗教传统的关系,并公开提出了独立的教义名称。
可以解读为,随着时间的推移,J.Y. Park的宗教活动已从个人的圣经学习发展成了具备一定教义体系的共同体形式。不过,这并不直接意味着其属于特定的教派或具有某种宗教社会学分类。宗教团体的教派归属或是否为异端,并非仅凭该共同体的自我定义就能确定的事项,需要综合考察其教义、组织、历史脉络以及主要教派和宗教学界的评价。
如果说此前J.Y. Park的宗教相关行径一直被消费在“演艺界名人宗教争议”的框架内,那么这次视频则因他亲自长时间阐述自己的信仰观而显得性质不同。因为过去他通过“没有宗派”的解释来划清界限,而这次他则更具体地公开了“初熟的果子”这一共同体的教义特征以及他们所使用的语言。
特别值得关注的是,一位在流行文化界拥有强大影响力的人物,正处于宗教共同体的领导地位并公开阐述其信仰观。J.Y. Park不仅作为歌手,还作为领导JYP娱乐的人士,参与了众多K-POP艺人的制作与策划。由于其大众知名度极高,他的宗教言论也必然会产生不同于普通个人信仰告白的冲击力。
最终,这次发言的核心在于,J.Y. Park试图正面解释围绕自己的宗教争议,而非回避。他一方面否认了“初熟的果子”是特定宗教团体的世俗疑虑,另一方面具体阐明了他们相信什么样的教义以及如何理解永生。甚至进一步公开了将他们的教义称为独立名称的可能性。
6年前解释为“没有宗派”的J.Y. Park,现在将自己的共同体描述为“有谱系的教会”,并提到了独立的教义名称。随着从过去的解释到现在的说明之间流逝的时间,J.Y. Park本人对于“初熟的果子”身份的语言也变得更加具体。此次发言未来会对围绕“初熟的果子”的宗教争论产生何种影响,预计在J.Y. Park的说明以及对该教义实际内容的宗教界客观审查完成后,才会变得更加明朗。
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