パク・ジニョンの宗教活動に変化？デフコンの「宗派は？」という問いが再注目

歌手のパク・ジニョンが、自身が率いる宗教グループ「初穂たち」の教義とアイデンティティを直接説明したことで、6年前にバラエティ番組でデフコンが投げかけた質問が再び注目を集めている。

当時、それはバラエティ番組における短いやり取りに過ぎなかったが、パク・ジニョンが最近、自分たちの教理的な系譜や名称まで具体的に言及したことで、過去の発言と現在の説明の間に存在する変化が新たに照らされている。

去る19日、YouTubeチャンネル「初穂たち」に「パク・ジニョンさんの教会は何派ですか？」というタイトルの動画が公開された。約1時間12分の動画の中で、パク・ジニョンは自身が率いる宗教グループを巡って提起されてきた異端・カルト関連の疑惑に直接触れ、「初穂たち」の信仰的背景と教義について説明した。

パク・ジニョンは「初穂たち」について「確実に系譜がある教会」だと主張した。また、自分たちが新しく整理している教理に関連して、「無割礼者のための福音派」という名称を提示した。既存の教団に所属する特定の宗派であると説明するのではなく、自分たちが聖書を解釈する方法に別途名称を付けることができるという趣旨の発言だ。

彼は永遠の命を巡る自分たちの信仰観も説明した。「初穂たち」では、悔い改めた者に永遠の命がプレゼントとして与えられ、これを神秘的で完全な信仰と結びつけて理解しているというのがパク・ジニョンの説明だ。動画ではこの他にも、イエスと信者の関係、罪の赦しに関連する独自の教理解釈が言及された。

このような発言が出たことで、過去にパク・ジニョンが自身の宗教活動について説明した場面も再び呼び起こされた。

2020年8月12日に放送された文化放送「Radio Star」で、パク・ジニョンは当時自身が行っていた聖書勉強会の始まりと拡大の過程を説明した。彼はエルサレムで聖書を勉強した後に帰国し、友人の要望で自宅で聖書勉強を始めたが、参加を希望する人が増え続けてグループが大きくなったと明かした。

当時、パク・ジニョンは特定の宗教団体や教会との関連性については明確に線を引いた。SBSが当時の放送内容を報じた記事によると、彼は「どの組織とも、どの教会とも繋がっていない」グループであり、「自分たちだけで行う」聖書勉強だと説明した。

まさにこの場面で、デフコンが質問を投げかけた。

スペシャルMCとして出演していたデフコンは、「僕はクリスチャンで、大韓基督教監理会に所属している。宗派はどうなっているのか」と尋ねた。これに対し、パク・ジニョンは「宗派は一切ない。今も自分たちだけで聖書勉強をしている」と答えた。

当時のやり取りは短かったが、質問自体はかなり具体的だった。単に「教会に通っているのか」ではなく、「どの宗派に属しているのか」を問うたからだ。特にパク・ジニョンが当時、救援派に関連する疑惑を受けていた状況であったため、番組内で宗教的な所属関係を直接確認する質問として受け止められた。

デフコンもまた、自身の宗教的背景が知られている人物だ。全州大学校でキリスト教学を専攻したと紹介されており、JTBCも彼の学歴を「全州大学校キリスト教学」と記載している。

実際にデフコンは当時、「Radio Star」で自身を「クリスチャン」と紹介し、所属教団まで言及した。宗教的背景を持つ放送人がパク・ジニョンに教派を直接尋ねたという点で、当該の場面は当時においても異例のやり取りとして受け止められるべきものだった。

パク・ジニョンの宗教活動を巡る論争は、それ以前に本格化した。2018年には、彼が救援派に関連する集会を主導したという趣旨の報道が出され、パク・ジニョンは自身がお金を払って場所を借りて進行した聖書勉強会であり、救援派の集会ではないと反論した。

2020年の「Radio Star」でも、彼はこの問題を直接説明した。当時パク・ジニョンは、友人に聖書を教え始めたことでグループが拡大し、自身が信仰を持つようになった後は、それをより積極的に説明するようになったと語った。その上で、自分が特定の組織の一員として活動しているという誤解が生じたと主張した。

このため、当時の彼の結論は比較的単純だった。「宗派はない」ということだった。

しかし、6年が経過した現在、パク・ジニョンの説明では表現の層が異なっている。過去には特定の教団に所属しない聖書勉強会であると説明していたが、今回は「初穂たち」を直接「教会」と表現し、自分たちの教理的な根拠と系譜を強調した。さらに、自分たちが整理している教理に「無割礼者のための福音派」という名前まで付けられると言及した。

このため、過去のデフコンの質問が改めて意味を持つことになった。6年前、「宗派はどうなっていますか？」という質問にパク・ジニョンが「宗派はない」と答えたならば、現在はむしろ自分たちがどのような教理的背景を持ち、それをどのような名称で説明できるのかを具体的に語っているからだ。

もちろん、これを直ちに特定の教団に編入された、あるいは宗教的性格が確定的に変わったと解釈することはできない。宗教共同体の教団的な所属や異端の有無は、当事者の自己規定だけで決定される問題ではないからだ。パク・ジニョンも今回の動画において、既存の宗教団体との関連性を否定する一方で、自分たちが独自に整理した教理を説明することにかなりの時間を割いた。

特に「異端」や「カルト」という表現は日常的に混用されるが、宗教学的・神学的な意味においては区別が必要な概念だ。特定の教団の正統性の判断と、宗教社会学的な分類、法的判断は、それぞれ異なる層の問題である。したがって、パク・ジニョンの発言だけで「初穂たち」の性格を断定するのではなく、彼が実際にどのような教理を教えているのか、既存のキリスト教教団とどのような違いがあるのか、関連する宗教界ではどのように評価されているのかを別途見る必要がある。

それにもかかわらず、今回の発言が注目される理由は、パク・ジニョン自身が自身の宗教活動に関する説明の幅を広げたことにある。過去には「宗派はない」という表現で組織的な所属を否定することに集中していたが、現在は自身の共同体を「教会」と称し、教理の核心的概念や独自の名称まで公開している。

結局、6年前にデフコンが投げた「宗派はどうなっていますか？」という質問は、単なるバラエティの中の質問では終わらなかった。当時パク・ジニョンは「宗派はない」と答えたが、時間が経過した後、彼は自身の宗教共同体を巡る論争に直接答えながら、教理的なアイデンティティをより詳細に説明している。

パク・ジニョンの宗教活動を巡る論争は、今や過去の救援派関与説という断片的な疑惑だけでは説明しにくい局面へと移りつつある。当事者が直接、自身の教理と共同体の性格を公に説明し始めた以上、今後の関心の焦点も「どの宗派か」という単純な所属の確認を超え、彼が実際に何を教えており、既存のキリスト教教理とどのような違いを見せているのかへと向けられることになりそうだ。