Mẹ Oh Ha-young gây chú ý với phát ngôn về tài sản trong quá khứ

Trong bối cảnh nữ diễn viên Oh Ha-young đã lên tiếng xin lỗi liên quan đến tranh cãi về hành vi thân Nhật của cụ cố An Sang-ho, một cuộc phỏng vấn trong quá khứ của bà Lee Mi-sook, đại diện Coremed - mẹ của cô, cũng đang thu hút sự chú ý lớn từ cộng đồng mạng.

Gần đây, nội dung cuộc phỏng vấn giữa bà Lee và tờ Digital Times vào năm 2011 đang lan truyền mạnh mẽ trên các cộng đồng trực tuyến. Trong cuộc phỏng vấn khi đó, bà Lee đã chia sẻ khá thẳng thắn về quan điểm quản lý tài sản và tư duy kinh doanh của mình.

Bà Lee khi đó nói: “Sống rồi mới thấy tiền không phải là tất cả. Trước đây tôi từng có sự cám dỗ muốn kiếm thật nhiều tiền, nhưng giờ thì không còn như vậy nữa”.

Tiếp đó, nhắc lại trải nghiệm cất giữ tiền mặt, bà cho biết: “Tôi từng để 100 triệu won tiền mặt trong két sắt một thời gian dài. Vì trong két luôn có sẵn tiền nên cảm thấy bụng dạ cũng thấy no đủ hơn”. Bà nói thêm: “Lần sau tôi để 200 triệu won, nhưng từ lúc đó trở đi thì cũng không thấy có gì khác biệt mấy”.

Bà cũng bày tỏ: “Tôi nghĩ tiền bạc không cần phải quá nhiều. Chỉ cần đủ để có một cuộc sống thoải mái là được. Tôi không còn mơ mộng về việc trúng lớn hay quá cố chấp với việc niêm yết trên sàn KOSDAQ nữa”.

Học vấn và sự nghiệp của bà Lee cũng đang được dư luận quan tâm. Được biết, sau khi theo học ngành điều dưỡng, bà đã đi du học vào những năm 1970 và học thiết kế công nghiệp trong khoảng 5 năm. Sau khi về nước, bà đã giảng dạy lý thuyết thiết kế công nghiệp tại Đại học Kookmin trong hơn 15 năm, từng giữ chức tổng biên tập một tạp chí y khoa chuyên ngành, giám đốc hành chính tại các bệnh viện tổng hợp, và hiện đang dẫn dắt Coremed - một doanh nghiệp hội tụ y tế và IT.

Đặc biệt, do bối cảnh thời đại vào những năm 1970, một số cư dân mạng đang dành sự quan tâm đến việc du học dài hạn ở nước ngoài và điều kiện kinh tế thời bấy giờ. Vào thời điểm đó, những hạn chế đối với việc du học tại Hàn Quốc lớn hơn hiện nay rất nhiều, và nếu xét đến tình hình ngoại hối cũng như chi phí giáo dục, việc tiếp tục học tập ở nước ngoài trong thời gian dài không hề phổ biến như bây giờ.

Vì vậy, trên một số diễn đàn trực tuyến đã xuất hiện những phản ứng như: “Nếu có điều kiện đi du học suốt 5 năm vào thời điểm đó thì chẳng phải gia đình đã có nền tảng kinh tế rất đáng kể sao?” hay “Tôi tò mò về quá trình hình thành tài sản của gia đình này”.

Tuy nhiên, chỉ dựa vào cuộc phỏng vấn nói trên thì không có căn cứ nào để xác nhận ai là người chi trả chi phí du học của bà Lee, hay mức độ kinh tế chính xác cũng như quá trình hình thành tài sản của gia đình bà vào thời điểm đó. Do đó, cần thận trọng khi khẳng định quy mô tài sản của gia đình chỉ dựa trên số tiền mặt sở hữu hay lịch sử du học trong cuộc phỏng vấn cũ.

Việc gây chú ý lần này là hệ quả từ những tranh cãi xoay quanh lịch sử gia đình của Oh Ha-young gần đây.

Từ trước đến nay, Oh Ha-young đã giới thiệu qua các chương trình truyền hình và phỏng vấn rằng mình xuất thân từ một “gia đình có 4 đời làm bác sĩ”. Đặc biệt, cô từng thể hiện niềm tự hào về gia phả khi giới thiệu cụ cố An Sang-ho là một bác sĩ đã học y học phương Tây tại Nhật Bản và sau đó hành nghề tại Hanyang.

Tuy nhiên, tranh cãi đã bùng nổ khi sự thật về việc An Sang-ho có tên trong danh sách ủy viên của tổ chức thân Nhật Daejeong Chinmokhoe vào năm 1916 - thời kỳ Nhật chiếm đóng - được tiết lộ.

Thêm vào đó, thông tin ông An Bu-ho, ông nội của Oh Ha-young, từng làm việc tại Bệnh viện Quốc gia Sorokdo cũng được đưa ra ánh sáng. Tuy nhiên, dù thời gian ông làm việc trùng với giai đoạn xảy ra các vi phạm nhân quyền như cưỡng chế cách ly, phẫu thuật triệt sản và phá thai đối với bệnh nhân phong, nhưng cho đến nay vẫn chưa có xác nhận nào về việc ông An Bu-ho trực tiếp tham gia vào các hành vi đó.

Khi tranh cãi lan rộng, phía Oh Ha-young ban đầu đã phủ nhận các nghi vấn liên quan, nhưng sau đó đã thay đổi lập trường và lên tiếng xin lỗi. Cha của Oh Ha-young cũng giải thích rằng ông cứ ngỡ cụ cố là người đã phò tá Ý Thân Vương (Ui-chin-wang), một nhân vật có hành động kháng Nhật. Tuy nhiên, trong quá trình này, một tranh cãi khác lại nảy sinh khi họ sử dụng cụm từ “Hàn-Nhật hợp nhất” để chỉ việc Nhật Bản cưỡng chế sáp nhập Đại Hàn Dân Quốc.

Cuối cùng, vào ngày 12 vừa qua, Oh Ha-young đã bày tỏ lập trường của mình thông qua một thư xin lỗi viết tay.

Cô thừa nhận rằng mình chỉ hiểu một cách phiến diện về cuộc đời của cụ cố thông qua những câu chuyện nghe được từ gia đình, và đã kể về điều đó như một niềm tự hào của gia đình ở nhiều nơi. Cô cũng gửi lời xin lỗi với tư cách là hậu duệ khi cho biết mình đã biết được những hành vi thân Nhật của cụ cố trong quá trình trực tiếp kiểm tra các tài liệu liên quan.

Sau đó, những tranh cãi xoay quanh cụ cố của Oh Ha-young đang lan rộng sang việc xem xét lại lịch sử của ông nội, cha và cả cuộc phỏng vấn trong quá khứ của mẹ cô.

Tuy nhiên, cần phải xác minh sự thật về hành vi và phát ngôn của từng thành viên trong gia đình một cách độc lập. Việc diễn giải trách nhiệm lịch sử của một cá nhân sang các thành viên khác trong gia đình cũng là vấn đề cần được kiểm chứng kỹ lưỡng.