Ông cố của Oh Ha-young nằm trong danh sách bác sĩ cứu Lee Wan-yong
Tranh cãi về hành vi thân Nhật của ông cố diễn viên Oh Ha-young bùng phát sau khi hồ sơ lịch sử cho thấy An Sang-ho là người điều trị cho Lee Wan-yong.
Tranh cãi xung quanh hành vi thân Nhật của ông cố An Sang-ho, người được diễn viên Oh Ha-young giới thiệu trên truyền hình, đang bước vào một giai đoạn mới. Điều này xảy ra sau khi các hồ sơ trong 'Tổng luận Quốc sử quán' thuộc Cơ sở dữ liệu Lịch sử Hàn Quốc do National Institute of Korean History vận hành, đã xác nhận tên của 'An Sang-ho' nằm trong danh sách đội ngũ y tế đã điều trị cho tên thân Nhật Lee Wan-yong, người bị nghĩa sĩ Lee Jae-myeong tấn công vào năm 1909.

Tuy nhiên, chỉ dựa vào hồ sơ này thì không thể kết luận về hành vi thân Nhật của An Sang-ho. Bởi lẽ, việc điều trị cho Lee Wan-yong với tư cách là một bác sĩ và các hành động chính trị, lịch sử cá nhân là hai vấn đề tách biệt. Ngược lại, việc phát hiện ra tư liệu lịch sử lần này càng làm tăng thêm sự cần thiết phải xem xét cụ thể hơn về bối cảnh thời đại mà tiểu sử của ông cố mà Oh Ha-young giới thiệu đã tồn tại.
Trong chương trình 'Problem Child in House' phát sóng trên KBS2 vào ngày 7 vừa qua, Oh Ha-young đã chia sẻ về câu chuyện gia đình mình. Cô giới thiệu rằng ông cố của mình đã học y học phương Tây tại Nhật Bản, sau đó mở phòng khám Tây y tại Hanyang và là người từng thăm khám cho Hoàng đế Triều Tiên Cao Tông.
Sau khi chương trình phát sóng, trên mạng xã hội đã dấy lên khả năng ông cố của Oh Ha-young chính là bác sĩ An Sang-ho. Điều này là do tiểu sử học y tại Nhật Bản, điều hành bệnh viện tại Hanyang và có mối liên hệ với hoàng gia khá trùng khớp với những gì Oh Ha-young đã giải thích.
Sau đó, phía Oh Ha-young đã xác nhận ông cố của cô chính là An Sang-ho. Tuy nhiên, ban đầu họ đưa ra lập trường rằng những nghi vấn về hành vi thân Nhật trên mạng là "không có căn cứ", nhưng sau khi kiểm tra thêm các tài liệu liên quan, họ đã phải thay đổi lập trường.
Công ty quản lý Bisters Entertainment đã đưa ra thông báo chính thức vào ngày 11 rằng: "Sau khi kiểm tra thêm, chúng tôi xác nhận thực sự có hồ sơ ghi tên ông An Sang-ho nằm trong danh sách ủy viên của Hội thân hữu Daejeong vào năm 1916". Công ty cũng gửi lời xin lỗi vì đã trả lời là không có căn cứ khi chưa qua kiểm chứng đầy đủ.
Thêm vào đó, lần này hồ sơ cho thấy An Sang-ho là một trong những nhân viên y tế đã điều trị cho Lee Wan-yong lại một lần nữa thu hút sự chú ý.
Trong tài liệu 'Hành vi phản quốc thân Nhật từ năm 1904 đến 1910' được đăng tải trên Cơ sở dữ liệu Lịch sử Hàn Quốc của National Institute of Korean History, có ghi chép về vụ tấn công Lee Wan-yong xảy ra vào ngày 22 tháng 12 năm 1909 và quá trình điều trị lúc bấy giờ.
Vào thời điểm đó, nghĩa sĩ Lee Jae-myeong đã tấn công và đâm Lee Wan-yong khi ông ta đang trên đường trở về sau khi tham dự lễ tưởng niệm Quốc vương Bỉ. Tại hiện trường, người phu kéo xe tay Park Won-moon đã tử vong, còn Lee Wan-yong bị thương ở vai và được đưa đến bệnh viện.
Tài liệu nói rằng nhiều bác sĩ đã điều trị cho Lee Wan-yong vào thời điểm đó, và tên của An Sang-ho cũng nằm trong danh sách đó. Nói cách khác, các ghi chép lịch sử xác nhận An Sang-ho là một thành viên trong đội ngũ y tế đã cứu mạng Lee Wan-yong lúc bấy giờ.
Tuy nhiên, cần có một sự phân biệt quan trọng ở đây.
Việc An Sang-ho điều trị cho Lee Wan-yong bản thân nó không phải là bằng chứng cho hành vi thân Nhật. Bởi vì việc một bác sĩ điều trị cho bệnh nhân bất kể khuynh hướng chính trị hay địa vị xã hội của họ là trách nhiệm nghề nghiệp vốn có. Do đó, nếu dựa vào hồ sơ này để kết luận An Sang-ho là kẻ thân Nhật vì đã cứu sống Lee Wan-yong thì đó là một sự suy diễn quá mức về mặt đánh giá lịch sử.
Điểm mấu chốt của tranh cãi nằm ở khi đặt nó cùng với các tài liệu khác.
Trước đó, An Sang-ho cũng được biết đến là người tích cực giới thiệu lối sống kiểu Nhật thông qua cuộc phỏng vấn với tờ 'Maeil Sinbo', cơ quan ngôn luận của Tổng đốc phủ Triều Tiên vào năm 1918. Nội dung báo cáo thời đó bao gồm việc An Sang-ho nói rằng ông không mặc trang phục Triều Tiên và không ăn thức ăn cay, cùng với ý kiến cho rằng các con của ông sử dụng tiếng Nhật tại nhà, thể hiện lối sống kiểu Nhật.
Thời điểm đó, tờ 'Maeil Sinbo' đã giới thiệu gia đình của An Sang-ho như một ví dụ cho sự hòa hợp giữa Nhật Bản và Triều Tiên.
Ngoài ra, vào năm 1916, hồ sơ cũng xác nhận tên của An Sang-ho nằm trong danh sách ủy viên của Hội thân hữu Daejeong, do các nhân vật thân Nhật đương thời như Lee Wan-yong và Song Byeong-jun dẫn dắt. Phía Oh Ha-young cũng đã muộn màng thừa nhận sự tồn tại của hồ sơ này, rút lại lập trường "không có căn cứ" ban đầu và gửi lời xin lỗi.
Vì vậy, nếu chỉ liệt kê các tài liệu đã lộ diện cho đến nay, có thể thấy An Sang-ho là người đã học y học hiện đại và hoạt động với tư cách bác sĩ, có tiểu sử liên quan đến việc thăm khám cho hoàng gia, đồng thời có ghi chép về việc tích cực thể hiện lối sống kiểu Nhật trong thời kỳ Nhật chiếm đóng, và tên ông cũng nằm trong danh sách liên quan đến Hội thân hữu Daejeong, tổ chức được đánh giá là thân Nhật. Thêm vào đó là hồ sơ cho thấy ông tham gia vào đội ngũ y tế điều trị cho Lee Wan-yong.
Tuy nhiên, mỗi sự kiện này không mang cùng một ý nghĩa lịch sử. Việc điều trị cho Lee Wan-yong là trách nhiệm nghề nghiệp của bác sĩ, trong khi phỏng vấn về lối sống Nhật Bản phản ánh thái độ cá nhân. Danh sách ủy viên Hội thân hữu Daejeong là tư liệu trực tiếp hơn về quan hệ chính trị - xã hội. Thay vì quy kết tất cả vào một kết luận duy nhất là "thân Nhật", cần xem xét kỹ tính chất của từng nguồn sử liệu và bối cảnh thời đại.
Đặc biệt, cần lưu ý rằng An Sang-ho không có tên trong 'Từ điển nhân vật thân Nhật' của Viện Nghiên cứu Vấn đề Dân tộc. Dù việc có tên trong từ điển không quyết định hoàn toàn bản chất lịch sử, nhưng điều này cho thấy cần có thêm các nghiên cứu chuyên sâu thay vì kết luận vội vàng dựa trên các tư liệu hiện có.
Đây cũng là lý do khiến tranh cãi này không chỉ dừng lại ở mức tin đồn giải trí. Oh Ha-young từng giới thiệu gia đình mình là "gia tộc bác sĩ 4 đời" và luôn ghi nhớ ông cố như một bác sĩ tiên phong tiếp nhận y học hiện đại. Tuy nhiên, lịch sử gia đình qua lời kể của hậu duệ và những ghi chép lịch sử thực tế có thể không luôn trùng khớp.
Lịch sử không phải là danh sách vinh quang được kế thừa theo huyết thống, cũng không phải là danh sách tội lỗi tự động áp đặt lên hậu duệ. Điều quan trọng là cách chúng ta phục dựng cuộc đời của tiền nhân thông qua các tư liệu lịch sử.
Việc phía Oh Ha-young ban đầu phủ nhận rồi sau đó xin lỗi khi đối chiếu với hồ sơ thực tế chính là bài học về việc kiểm chứng sự thật lịch sử khi sử dụng câu chuyện gia đình làm chất liệu truyền thông, thay vì chỉ tập trung vào việc tôn vinh gia tộc.
Oh Ha-young dự kiến sẽ có buổi phỏng vấn liên quan đến series Netflix 'Love is for Suckers' vào ngày 14 tới. Đây là lần đầu tiên cô trực tiếp đối mặt với giới truyền thông kể từ khi tranh cãi về ông cố lan rộng, khiến dư luận đổ dồn sự chú ý vào việc cô sẽ đưa ra lập trường thế nào về vấn đề này.